نمونه ای ازمهندسی خداداد حیوانات

می گویند تقوا از تخصص لازم تر است، آ نرا می پذیرم، اما می گویم: آنکس که تخصص ندارد و کاری را می پذیرد، بی تقواست.
- دکتر چمران

طراحی با سنگ

طراحی با سنگ

ادامه نوشته

دیودهای ساطع کننده نور(منتشر کردن)


(LED:Lighting Emitting Diod (LED

دیودهای ساطع کننده نور(منتشر کردن)

Flexible LED

که به صورت دکوراتیو کاربرد وسیع دارند و با قیمت پایین و بسیار  RGB های قابل انعطاف به صورت تک رنگ و LEDخانواده

کم مصرف می باشند





ادامه نوشته

نقش برجسته سفالي

نقش برجسته سفالي


ادامه نوشته

سبك هاي معماري ایرانی

سبك هاي معماري

1- سبک خراسانی:

با طلوع اسلام ساخت بناهای مذهبی به خصوص مساجد آغاز گردید. سبک خراسانی اولین سبک معماری اسلامی بوده، چون اولین بناها در خراسان ایجاد شده، لذا به سبک خراسانی معروف است. این سبک در قرون اولین (1 تا 4 هجری) رایج بوده و تحت تأثیر پلان و نقشه مساجد عربی با ساختمانی ایرانی (پارتی) با فضای ساده (فاقد تزئینات) بنا احداث شده‌اند.
ادامه نوشته

اصل بكارگيري هندسه انفسي در معماري و هندسه آفاقي در شهرسازي

اصل بكارگيري هندسه انفسي در معماري و هندسه آفاقي در شهرسازي

اصل بكارگيري هندسه انفسي در معماري و هندسه آفاقي در شهرسازي
از نظرساختارهندسي در بافت شهري،هندسه راهها و مسيرهاي عبوري كاملانامنظم و انعطاف پذيرو هماهنگ با افت و خيزطبيعي زمين وجويبارهاو نهرها و مسير طبيعي عبور شكل گرفته است. محدوده زمين هاو بدنه سازي بناها نيز تابع همين واقعيت طبيعي و كثرت گراست. اين نوع هندسه ازآنجا كه هم انسان در مسير آن در حال حركت است، و هم مرتب زاويه ديد انسان متغير و متنوع مي شود. بهترين حالت براي سيردرآفاق ونگاه كثرت طلب رهگذران است.

اصل بكارگيري هندسه انفسي در معماري و هندسه آفاقي در شهرسازي

هنر معماری

ادامه نوشته

معماری ايرانی

برخی از اصول معماری ايرانی

درون گرايی
درون گرايی مفهومي است که به صورت يک اصل در معماری ايران وجود داشته است و با حضوری آشکار ، به صورتهای متنوع ، قابل درک و مشاهده است .

ويژگی معماری غير قابل انکارآثار و ابنيه ای مانند خانه ، مسجد ، مدرسه ، کاروانسرا ، حمام و غيره مربوط به خصوصيت درون گرايانه آن است که رپيشه ای عميق در مبانی و اصول اجتماعی – فلسفي اين سرزمين دارد .

ادامه نوشته

عكس هايي زيبا از مساجد جهان اسلام درمعماری

عكس هايي زيبا از مساجد جهان اسلام

«مسجد شیخ لطف‏الله» از شاهکارهای معماری اسلامی ـ شهر اصفهان ـ ایران

ادامه نوشته

در باره نماي ساختمان

در باره نماي ساختمان

بحث نماسازي درساختمان وساخت بدنه شهري نيز يك بحث هويتي و فرهنگي است ، در نماهاي شهري ما معمولا به هم ريختگي هايي مشاهده مي شود كه بيشتر ناشي از تقليد هاي كوركورانه ازسبك هاي معماري است. استفاده بي رويه و نابه جا از يكي ازمصالح در يك دوره زماني باعث از بين رفتن و بي ارزش شدن آن مصالح مي شود كه متأسفانه دربدنه هاي شهري خود بسيار با اين پديده روبه رو هستيم مگر نه اين كه معماري هرعصري بيانگرتفكرو انديشه حاكم برآن دوره است ،پس درآن صورت مي توان گفت كه سيماي هر بنا نيز بيان كننده تفكرصاحب آن است .

ادامه نوشته

معماری ایران

معماری ایران

معماری ایران ، شناسنامه معتبر مردم در این سرزمین از دورترین ازمنه قدیم است . طبیعت اقلیمی ایران در این زمینه تأثیرگذار فرهنگهائی که با فاتحین و مغلوبین به این خطه راه گشودند ، در این معماری به بارزترین اشکال خود جلوه کرده است . آداب و رسوم ، مراسم مذهبی ، روحیه ، اخلاقیات ، اندیشه و عقیده نسلها در معماری ایران انعکاس واضحی دارد . نه تنها در بناهای عظیم ، در ابنیه آثار کوچک هم این انعکاس را می توانیم دریابیم . آتشکده و دهکده های شاهی که در گذشته در سراسر این خطه جابجا روئیده بود و اینک به جا مانده است ، باری از فرهنگ معماری ایران باستان را در خویش نهفته اند .
آتشکده ها و دهکده های شاهی را در ایران باستان بر روی تپه ها بنا می کردند . در دهکده های شاهی معابد ویژه پرستش مهر و ناهید ( فرشته آب ) وجود داشت

ادامه نوشته